晦日诏宴永穆公主亭子赋得流字
张说 〔唐代〕
堂邑山林美,朝恩晦日游。园亭含淑气,竹树绕春流。
舞席千花妓,歌船五彩楼。群欢与王泽,岁岁满皇州。
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许州旌节到作
薛能〔唐代〕
两地旌旗拥一身,半缘伤旧半荣新。州人若忆将军面,写取雕堂报国真。
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采葛行
鲍溶〔唐代〕
春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,供进天子五月衣。水精夏殿开凉户,冰山绕座犹难御。衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。自兹贡荐无人惜,那敢更争龙手迹。蛮女将来海..
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寿广东陶漕
徐泳〔唐代〕
龟灵鹤爽一臞仙,膝上横桐漱玉泉。闻道妙堂访耆旧,未容归种石庄田。
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同王昌龄裴迪游青龙寺昙壁上人兄院集和兄维
王缙〔唐代〕
林中空寂舍,阶下终南山。高卧一床上,回看六合间。浮云几处灭,飞鸟何时还。问义天人接,无心世界闲。谁知大隐者,兄弟自追攀。
译文
注释
林中空寂舍,阶下终南山。
青龙寺:位于长安之东南,《长安志》:“南门之东青龙寺,本隋灵感寺,582年(开皇二年)立。”青龙寺北枕高原,前对南山,为登眺之绝胜之地。空寂舍:僧人所住的房子。《维摩经》:“毕竟空寂舍。”鸠摩罗什日:障蔽风雨,莫过于舍;灭除众志,莫过于空。空为理宗,以为常宅也。
高卧一床上,回看六合间。
六合:天地四方。
浮云几处灭,飞鸟何时还。
飞鸟何时还:这一句用陶渊明《归去来辞》‘‘云无心以出岫,鸟倦飞而知还”句意。
问义天人接,无心世界闲。
谁知大隐者,兄弟自追攀。
大隐者:不拘归隐形式而心意真正隐遁的隐者。王康琚诗云:“小隐隐林薮,大隐隐朝市。”
参考资料:
1、 蒋述卓《禅诗三百首赏析》(广西师范大学出版社),2003年3月第1版,第15页
译文注释
林中空寂舍,阶下终南山。
林中有我空寂的僧舍,阶下是那连绵的终南。
青龙寺:位于长安之东南,《长安志》:“南门之东青龙寺,本隋灵感寺,582年(开皇二年)立。”青龙寺北枕高原,前对南山,为登眺之绝胜之地。空寂舍:僧人所住的房子。《维摩经》:“毕竟空寂舍。”鸠摩罗什日:障蔽风雨,莫过于舍;灭除众志,莫过于空。空为理宗,以为常宅也。
高卧一床上,回看六合间。
高卧在绳床之上,放跟望天地之间。
六合:天地四方。
浮云几处灭,飞鸟何时还。
浮云处处幻灭,飞鸟几时飞还。
飞鸟何时还:这一句用陶渊明《归去来辞》‘‘云无心以出岫,鸟倦飞而知还”句意。
问义天人接,无心世界闲。
问义时天人相接,无心间世界清闲。
谁知大隐者,兄弟自追攀。
有谁知这真正的隐者,让我们兄弟追随相伴。
大隐者:不拘归隐形式而心意真正隐遁的隐者。王康琚诗云:“小隐隐林薮,大隐隐朝市。”
参考资料:
1、 蒋述卓《禅诗三百首赏析》(广西师范大学出版社),2003年3月第1版,第15页
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