送从翁从东川弘农尚书幕
李商隐 〔唐代〕
大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。
稳放骅骝步,高安翡翠巢。御风知有在,去国肯无聊。
早忝诸孙末,俱从小隐招。心悬紫云阁,梦断赤城标。
素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。
岂意闻周铎,翻然慕舜韶。皆辞乔木去,远逐断蓬飘。
薄俗谁其激,斯民已甚恌.鸾皇期一举,燕雀不相饶。
敢共颓波远,因之内火烧。是非过别梦,时节惨惊飙。
未至谁能赋,中干欲病痟.屡曾纡锦绣,勉欲报琼瑶。
我恐霜侵鬓,君先绶挂腰。甘心与陈阮,挥手谢松乔。
锦里差邻接,云台闭寂寥。一川虚月魄,万崦自芝苗。
瘴雨泷间急,离魂峡外销。非关无烛夜,其奈落花朝。
几处逢鸣佩,何筵不翠翘。蛮童骑象舞,江市卖鲛绡。
南诏知非敌,西山亦屡骄。勿贪佳丽地,不为圣明朝。
少减东城饮,时看北斗杓。莫因乖别久,遂逐岁寒凋。
盛幕开高宴,将军问故僚。为言公玉季,早日弃渔樵。
译文
注释
译文注释
赏析
译文及注释
李商隐
一门三进士 李商隐曾自称与唐朝的皇族同宗,经考证确认李商隐是唐代皇族的远房宗室。但是没有历史文献证明此事,因而可以认为李商隐和唐朝皇室的这种血缘关系已经相当遥远了。李商隐在诗歌和文章中数次申明自己的皇族宗室身份,但这没有给他带来任何实际的利益。 李李商隐的家世,有记载的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾担任过最高级的行政职位是美..► 481篇诗文 ► 0条名句
送处州裴使君赴京
皇甫冉〔唐代〕
使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。
译文
注释
译文注释
赏析
岁晚喜远兄弟至书情
窦巩〔唐代〕
几年沧海别,相见竟多违。鬓发缘愁白,音书为懒稀。新诗徒有赠,故国未同归。人事那堪问,无言是与非。
译文
注释
译文注释
赏析
赠颜主簿
皎然〔唐代〕
汉家仪礼盛,名教出诸颜。更见尚书后,能文在子山。
译文
注释
译文注释
赏析
留诗
叶法善〔唐代〕
昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。
译文
注释
译文注释
赏析
未展芭蕉
钱珝〔唐代〕
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
译文
注释
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯(qiè)春寒。
冷烛无烟绿蜡干:绿蜡形容芭蕉的心,叶子卷卷的未曾展开,像绿色的蜡烛一样,但是不能点,不生烟。
一缄(jiān)书札(zhá)藏何事,会被东风暗拆看。
缄:量词。用于信件等装封套之物。书札:即书信。
参考资料:
1、 吴昌恒 等.古今汉语实用词典.成都:四川人民出版社,1989:59、696
2、 于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:423
译文注释
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯(qiè)春寒。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
冷烛无烟绿蜡干:绿蜡形容芭蕉的心,叶子卷卷的未曾展开,像绿色的蜡烛一样,但是不能点,不生烟。
一缄(jiān)书札(zhá)藏何事,会被东风暗拆看。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
缄:量词。用于信件等装封套之物。书札:即书信。
参考资料:
1、 吴昌恒 等.古今汉语实用词典.成都:四川人民出版社,1989:59、696
2、 于海娣 等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:423
赏析
丰富而优美的联想,往往是诗歌创作获得成功的重要因素,特别是咏物诗,诗意的联想更显得重要。钱珝这首《未展芭蕉》就是运用联想的杰作。
首句从未展芭蕉的形状、色泽设喻。由未展芭蕉的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把未展芭蕉比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从 形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从未展芭蕉的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把未展芭蕉人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出未展芭蕉在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与未展芭蕉相似,所以这里把未展芭蕉比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这未展芭蕉像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的未展芭蕉身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
TOP