停云，思亲友也。罇湛新醪，园列初荣，愿言不从，叹息弥襟。霭霭停云，濛濛时雨。八表同昏，平路伊阻。静寄东轩，春醪独抚。良朋悠邈，搔首延伫。停云霭霭，时雨濛濛。八表同昏，平陆成江。有酒有酒，闲饮东窗。愿言怀人，舟车靡从。东园之树，枝条载荣。竞用新好，以怡余情。人亦有言：日月于征。安得促席，说彼平生。翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声..

译文

注释

停云，思亲友也。罇(zūn)湛(chén)新醪(láo)，园列初荣，愿言不从，叹息弥(mí)襟。
停云：凝聚不散的云。罇：同“樽”，酒杯。湛：没，有盈满之意。醪：汁滓混合的酒，即浊酒，今称甜酒或醒糟。这一句说酒罇之中斟满新酿之醪。列：排列。初荣：新开的花。愿：思念。言：语助词，无意义。从：顺。不从：不顺心，不如愿。弥：满。襟：指胸怀。

霭(ǎi)霭停云，濛(méng)濛时雨。
霭霭：云密集貌。濛濛：微雨绵绵的样子。时雨：季节雨。这里指春雨。

八表同昏，平路伊阻。
八表：八方以外极远的地方。泛指天地之间。伊：语助词。阻：阻塞不通。

静寄东轩，春醪(láo)独抚。
寄：居处（chū），托身。轩：有窗槛的长廊或小室。抚：持。

良朋悠邈(miǎo)，搔(sāo)首延伫(zhù)。
悠邈：遥远。搔首：用手搔头，形容等待良朋的焦急情状。延伫：长时间地站立等待。

停云霭霭，时雨濛濛。

八表同昏，平陆成江。
平陆：平地。

有酒有酒，闲饮东窗。

愿言怀人，舟车靡(mǐ)从。
靡：无，不能。

东园之树，枝条载荣。
载：始。荣：茂盛。

竞用新好，以怡余情。
新好：新的美好景色，指春树。
怡：一作“招”。

人亦有言：日月于征。
于：语助词。征：行，这里指时光流逝。

安得促席，说彼平生。
促席：彼此坐得很近。促：迫近。席：坐席。
说：同“悦”。彼：语助词。平生：平时，这里指平生的志趣、素志。

翩(piān)翩飞鸟，息我庭柯(kē)。
翩翩：形容飞鸟轻快飞舞的样子。柯：树枝。

敛翮(hé)闲止，好声相和(hè)。
翮：鸟的翅膀。敛翩：收敛翅膀。止：停留。相和：互相唱和。

岂无他人，念子实多。
子：您，古代男子的尊称，这里指朋友。

愿言不获，抱恨如何！
如何：意为无可奈何。

参考资料：

译文注释

停云，思亲友也。罇(zūn)湛(chén)新醪(láo)，园列初荣，愿言不从，叹息弥(mí)襟。
《停云》这首诗，是为思念亲友而作。酒樽里盛满了澄清的新酒，后园内排列着初绽的鲜花，可是我美好的愿望不能实现，叹息无奈，忧愁充满我的胸怀。
停云：凝聚不散的云。罇：同“樽”，酒杯。湛：没，有盈满之意。醪：汁滓混合的酒，即浊酒，今称甜酒或醒糟。这一句说酒罇之中斟满新酿之醪。列：排列。初荣：新开的花。愿：思念。言：语助词，无意义。从：顺。不从：不顺心，不如愿。弥：满。襟：指胸怀。

霭(ǎi)霭停云，濛(méng)濛时雨。
阴云密密布空中，春雨绵绵意迷蒙。
霭霭：云密集貌。濛濛：微雨绵绵的样子。时雨：季节雨。这里指春雨。

八表同昏，平路伊阻。
举目四顾昏沉色，路途阻断水纵横。
八表：八方以外极远的地方。泛指天地之间。伊：语助词。阻：阻塞不通。

静寄东轩，春醪(láo)独抚。
东轩寂寞独自坐，春酒一杯还自奉。
寄：居处（chū），托身。轩：有窗槛的长廊或小室。抚：持。

良朋悠邈(miǎo)，搔(sāo)首延伫(zhù)。
良朋好友在远方，翘首久候心落空。
悠邈：遥远。搔首：用手搔头，形容等待良朋的焦急情状。延伫：长时间地站立等待。

停云霭霭，时雨濛濛。
空中阴云聚不散，春雨迷蒙似云烟。

八表同昏，平陆成江。
举目四顾昏沉色，水阻途断客不前。
平陆：平地。

有酒有酒，闲饮东窗。
幸赖家中有新酒，自饮东窗聊慰闲。

愿言怀人，舟车靡(mǐ)从。
思念好友在远方，舟车不通难相见。
靡：无，不能。

东园之树，枝条载荣。
东园之内树成行，枝繁叶茂花纷芳。
载：始。荣：茂盛。

竞用新好，以怡余情。
春树春花展新姿，使我神情顿清朗。
新好：新的美好景色，指春树。
怡：一作“招”。

人亦有言：日月于征。
平时常听人们言，日月如梭走时光。
于：语助词。征：行，这里指时光流逝。

安得促席，说彼平生。
安得好友促膝谈，共诉平生情意长。
促席：彼此坐得很近。促：迫近。席：坐席。
说：同“悦”。彼：语助词。平生：平时，这里指平生的志趣、素志。

翩(piān)翩飞鸟，息我庭柯(kē)。
鸟儿轻轻展翅飞，落我庭前树梢头。
翩翩：形容飞鸟轻快飞舞的样子。柯：树枝。

敛翮(hé)闲止，好声相和(hè)。
收敛翅膀悠闲态，呜声婉转相唱酬。
翮：鸟的翅膀。敛翩：收敛翅膀。止：停留。相和：互相唱和。

岂无他人，念子实多。
世上岂无他人伴，与君情意实难丢。
子：您，古代男子的尊称，这里指朋友。

愿言不获，抱恨如何！
思念良朋不得见，无可奈何恨悠悠。
如何：意为无可奈何。

参考资料：

赏析

　　此诗从首句中摘取二字为题，题目与诗的内容无关。这首诗的内容，就是序中所说“思亲友也”。诗中运用比兴的手法和复沓的章法，通过对自然环境的烘托描写，和不能与好友饮酒畅谈的感慨，充分抒发了诗人对好友的深切思念之情。

　　诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。无论是“良朋悠邈，搔首延儜”的烦急，还是“愿言怀人，舟车靡从”的无奈，无论是“安得促席，说彼平生”的愿望，还是 “岂无他人，念子寔多”的担忧，无不尽显诗人的火热心肠和深情厚意。

　　正因为对友人的一片热肠和一往情深，而使诗人陷入寂寞孤独：“竞用新好，以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树，都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰，这正是因寂寞孤独而生幻觉，或聊以自慰。因为寂寞孤独，诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”，而益发“抱恨”了。

　　诗中“八表同昏”等诗句，表面看是写天气，而用夏天雷雨前或冬天雪前的景象来形容春季的天色，似乎形容过量，显然，这里是暗喻国政时局被封建贵族、军阀争夺中央政权而搞得天昏地暗，暗寓着诗人关怀世难的忧心。

料峭春寒别恨新。传来消息没缘因。几回情泪揾红巾。

译文

注释

译文注释

赏析

于铄皇祖，圣德钦明。勤施四方，夙夜敬止。载敷文教，载扬武烈。匡定社稷，恭行天罚。经始大业，造创帝基。畏天之命，于时保之。

译文

注释

译文注释

赏析

皇矣简文，于昭于天。灵明若神，周淡如渊。冲应其来，实与其迁。亹亹心化，日用不言。易而有亲，简而可传。观流弥远，求本逾玄。

译文

注释

译文注释

赏析

朝阳不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋。人生若尘露，天道邈悠悠。齐景升丘山，涕泗纷交流。孔圣临长川，惜逝忽若浮。去者余不及，来者吾不留。愿登太华山，上与松子游。渔父知世患，乘流泛轻舟。

译文

注释

译文注释

赏析

　　“朝阳不再盛，白日忽西幽”，首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日，忽然归西山”相同，表现出光景西驰，白驹过隙，盛年流水，一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处，曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理；一重在写景起兴，一重在寓意象征故也。“去此若尘露，天道邈悠悠”，闻人倓说“去此”指“去魏盛时”，谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知，首句“朝阳”、“白日”之谓，不仅象征时光袂忽，且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡，一去不返，终归寂灭的深层寓意。在这里，诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起，双重寓意互相交叉、互相生发，置于诗端而笼罩全篇，下十二句，均受其统摄。

　　先是“人生若尘露”二句，以“人生——天道”的强烈对比，写人生与国运的短促。在“悠悠”天道和永恒的宇宙中，曹魏政权都去若俯仰，何况区区一介寒士，不过如尘似露，倾刻消亡罢了。

　　下“齐景升丘山”四句，再用齐景公惜命，孔子伤逝的典故，极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说：“美哉国乎？郁郁泰山！使古而无死者，则寡人将去此而何之？”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”在齐景公登牛山，见山川之美，感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中，诗人对个人命运和对国运的双重忧虑，比先前的比喻和对比更深了一层。

　　如此袂忽的人世，诗人将如何自保？值此深重的忧患，诗人又如何解脱？“去者余不及，来者吾不留”十字，乃大彻大悟语。末六句，诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句，取《远游》“往者余弗及兮，来者吾不闻”，“闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则”句意，谓：三皇五帝既往，我不可及也；后世虽有圣者出，我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人，与仙人同游而有出世之想，语出《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意，表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”（第三十三首《咏怀·一日复一夕》）的险恶处境，籍以自保和解脱，只有跟从赤松子，追随渔父，即或仙或隐，远离尘世之纷扰，庶几可以避患远祸，得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据，隐亦不容，所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。

　　阮籍生当魏晋易代之际，统治集团内部的矛盾斗争日趋残酷激烈。司马氏为篡魏自代，大肆杀戮异己，朝野人人侧目，亦人人自危，诗人也屡遭迫害。既要避祸全身，又要发泄内心的忧患与愤懑，因此，只能以曲折隐晦的方式，以冷淡的语言表达炽热的感情；以荒诞的口吻表现严肃的主题。这首诗即运用神话、典故、比兴和双重寓意的写法，致使其诗意晦涩遥深，雉以索解。钟嵘《诗品》说阮籍《咏怀诗》“厥志渊放，归趣难求”。可谓诗界知己。