译文及注释
赏析
译文
注释
男儿生世间，及壮当封侯。
战伐有功业，焉能守旧丘？
召募赴蓟(jì)门，军动不可留。
召募：这时已实行募兵制的“扩骑”。蓟门，点明出塞的地点。其地在今北京一带，当时属渔阳节度使安禄山管辖。
千金买马鞍(ān)，百金装刀头。
闾里送我行，亲戚拥道周。
道周：即道边。
斑(bān)白居上列，酒酣(hān)进庶(shù)羞。
斑白：是发半白，泛指老人。居上列，即坐在上头。酒酣：是酒喝到一半的时候。庶羞，即莱肴。白居易诗“人老意多慈”，老人送别，只希望小伙子能多吃点。
少年别有赠，含笑看吴钩。
别有赠：即下句的“吴钩”。“别”字对上文“庶羞”而言。吴钩：春秋时吴王阖闾所作之刀，后通用为宝刀名。深喜所赠宝刀，暗合自己“封侯”的志愿，所以“含笑”而细玩。
朝进东门营，暮上河阳桥。
东门营：洛阳东面门有“上东门”，军营在东门，故曰“东门营”。由洛阳往蓟门，须出东门。这句点清徵兵的地方。河阳桥：在河南孟津县，是黄河上的浮桥，晋杜预所造，为通河北的要津。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
大旗：大将所用的红旗。。
平沙列万幕，部伍各见招。
幕：帐幕。列，是整齐的排列着。这些帐幕都有一定的方位和距离。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳(jiā)数声动，壮士惨不骄。
悲笳：静营之号，军令既严，笳声复悲，故惨不骄。
借问大将谁？恐是霍(huò)嫖(piāo)姚(yáo)。
嫖姚：指西汉大将霍去病。“嫖姚”同“剽姚”，霍去病曾以“嫖姚校尉”一战成名。
古人重守边，今人重高勋(xūn)。
古人、今人：都指边将说。重高勋，即贪图功名。
岂知英雄主，出师亘(gèn)长云。
亘：是绵亘不断。
六合已一家，四夷且孤军。
且：尚也。跟上句“已”字对照。
遂使貔(pí)虎士，奋身勇所闻。
遂使：于是使得。承上“且孤军”来，貔，音琵，即貔貅，猛兽，这里比喻战士。边将贪功，人主好武，这就使得战士们为了统治者的企图而拼命。勇，是勇往：所闻，是指地方说的，即下文的“大荒”“玄冥”。《汉书·张骞传》：“天子（武帝）既闻大宛之属多奇物，乃发间使，数道并出。汉使言大宛有善马，天子既好宛马，闻之甘心，使壮上车令等持千金以请宛王善马。”即此“所闻”二字的本意。
拔剑击大荒，日收胡马群；
大荒：犹穷荒，过去所谓“不毛之址”。
誓开玄冥(míng)北，持以奉吾君！
玄冥：传说是北方水神，这里代表极北的地方。
献凯日继踵，两蕃(fān)静无虞。
两蕃：是奚与契丹；静无虞，本无寇警。
渔阳豪侠地，击鼓吹笙(shēng)竽(yú)。
渔阳：郡名，今河北蓟县一带。其地尚武，多豪士侠客，故曰豪侠地。
云帆转辽海，粳(jīng)稻来东吴。
辽海：即渤海，粳音庚，晚熟而不黏的稻。来东吴，来自东吴。
越罗与楚练，照耀舆(yú)台躯。
主将位益崇，气骄凌上都：
主将：即安禄山。天宝七载禄山赐铁券，封柳城郡公：九载，进爵东平郡王，节度使封王，从他开始。上都：指京师，即朝廷。凌，凌犯，目无朝廷。
边人不敢议，议者死路衢(qú)。
我本良家子，出师亦多门。
多门：许多门道，有多次意。
将骄益愁思，身贵不足论。
益：是增益，“思”字照过去读法应作去声，愁思，即忧虑，是名词。
参考资料：
译文注释
男儿生世间，及壮当封侯。
男子汉生在这个世上，就是要在壮年的候实现自己的报负。
战伐有功业，焉能守旧丘？
应当征战边疆，怎么可以守着自己出生的地方呆一辈子呢？
召募赴蓟(jì)门，军动不可留。
国家招用我们的时候远赴蓟门，大军就要走了不可以因为自己而留下。
召募：这时已实行募兵制的“扩骑”。蓟门，点明出塞的地点。其地在今北京一带，当时属渔阳节度使安禄山管辖。
千金买马鞍(ān)，百金装刀头。
把家里的钱财全都散尽用来装备自己。
闾里送我行，亲戚拥道周。
那样乡亲们会为我送行，亲戚朋友们把道路挤的满满的欢送我。
道周：即道边。
斑(bān)白居上列，酒酣(hān)进庶(shù)羞。
头发花白了才有了点自己的功业，醉了以后看到别人年青有为才感到羞愧。
斑白：是发半白，泛指老人。居上列，即坐在上头。酒酣：是酒喝到一半的时候。庶羞，即莱肴。白居易诗“人老意多慈”，老人送别，只希望小伙子能多吃点。
少年别有赠，含笑看吴钩。
想当年霍去病出征，却只能面带苦笑看着自己的武器。
别有赠：即下句的“吴钩”。“别”字对上文“庶羞”而言。吴钩：春秋时吴王阖闾所作之刀，后通用为宝刀名。深喜所赠宝刀，暗合自己“封侯”的志愿，所以“含笑”而细玩。
朝进东门营，暮上河阳桥。
清晨，我到东门营报到，傍晚，就开拔到了河阳桥上。
东门营：洛阳东面门有“上东门”，军营在东门，故曰“东门营”。由洛阳往蓟门，须出东门。这句点清徵兵的地方。河阳桥：在河南孟津县，是黄河上的浮桥，晋杜预所造，为通河北的要津。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
晚霞映照迎风招展的军旗，战马与萧萧朔风呼应嘶鸣。
大旗：大将所用的红旗。。
平沙列万幕，部伍各见招。
一望无际的沙原排列着无数行军帐幕，行伍首领各自召集手下的士兵。
幕：帐幕。列，是整齐的排列着。这些帐幕都有一定的方位和距离。
中天悬明月，令严夜寂寥。
夜空中，高高悬挂朗朗明月，军令森严，整个营地寂然无声。
悲笳(jiā)数声动，壮士惨不骄。
几声悲咽的茄声划破长空，从军壮士神情肃然，失去了往日骄纵之情。
悲笳：静营之号，军令既严，笳声复悲，故惨不骄。
借问大将谁？恐是霍(huò)嫖(piāo)姚(yáo)。
借问统领军队的大将是谁？大概又是一个嫖姚校尉霍去病。
嫖姚：指西汉大将霍去病。“嫖姚”同“剽姚”，霍去病曾以“嫖姚校尉”一战成名。
古人重守边，今人重高勋(xūn)。
古代的将军重视守卫边疆，如今的边将却只重高官厚禄。
古人、今人：都指边将说。重高勋，即贪图功名。
岂知英雄主，出师亘(gèn)长云。
哪里料得到皇帝偏又好武，出征的军队绵亘不断，漫卷长空。
亘：是绵亘不断。
六合已一家，四夷且孤军。
当今全国既已统一，就没有出师必要，这样却还要孤军深入。
且：尚也。跟上句“已”字对照。
遂使貔(pí)虎士，奋身勇所闻。
使得战士们都是为了统治者的企图而拼命。
遂使：于是使得。承上“且孤军”来，貔，音琵，即貔貅，猛兽，这里比喻战士。边将贪功，人主好武，这就使得战士们为了统治者的企图而拼命。勇，是勇往：所闻，是指地方说的，即下文的“大荒”“玄冥”。《汉书·张骞传》：“天子（武帝）既闻大宛之属多奇物，乃发间使，数道并出。汉使言大宛有善马，天子既好宛马，闻之甘心，使壮上车令等持千金以请宛王善马。”即此“所闻”二字的本意。
拔剑击大荒，日收胡马群；
在穷荒之地拔剑练习作战，每天征收成群的战马。
大荒：犹穷荒，过去所谓“不毛之址”。
誓开玄冥(míng)北，持以奉吾君！
将军发誓要开发极北的地方，对吾皇效忠心。
玄冥：传说是北方水神，这里代表极北的地方。
献凯日继踵，两蕃(fān)静无虞。
捷报不断传来，其实是虚报邀赏，因为是奚族与契丹本无寇警。
两蕃：是奚与契丹；静无虞，本无寇警。
渔阳豪侠地，击鼓吹笙(shēng)竽(yú)。
渔阳郡尚武，多豪士侠客，此豪侠之地，成天鼓乐轰隆。
渔阳：郡名，今河北蓟县一带。其地尚武，多豪士侠客，故曰豪侠地。
云帆转辽海，粳(jīng)稻来东吴。
渤海上船只鼓帆前进，那是装载来自东吴的粮食。
辽海：即渤海，粳音庚，晚熟而不黏的稻。来东吴，来自东吴。
越罗与楚练，照耀舆(yú)台躯。
还有越罗与楚练，其光彩照耀得人身都发光。
主将位益崇，气骄凌上都：
主将的地位更崇高，气焰更嚣张，都不把朝廷放在眼里。
主将：即安禄山。天宝七载禄山赐铁券，封柳城郡公：九载，进爵东平郡王，节度使封王，从他开始。上都：指京师，即朝廷。凌，凌犯，目无朝廷。
边人不敢议，议者死路衢(qú)。
边疆之人不敢议论，有敢议论告发的死无葬身之地。
我本良家子，出师亦多门。
我本来出身良家，懂得许多门道，揣知主将有叛逆的可能，所以不敢跟从。
多门：许多门道，有多次意。
将骄益愁思，身贵不足论。
主将骄矜增加了我的忧虑，荣华富贵已不值得一说。
益：是增益，“思”字照过去读法应作去声，愁思，即忧虑，是名词。
参考资料：
赏析
《后出塞五首》组诗叙写开元（713—741）天宝（742—756）年间一位军士从应募赴军到只身脱逃的经历，通过一个人的遭遇深刻反映了天宝之变的“酿乱期”的历史真实。
自开元中玄宗改府兵制为募兵制，兵农分离，出现了职业兵。德宗时李泌论募兵制是祸乱的根源，说这种应募的兵士，既非土著，又无宗族，重赏赐而轻生。《后出塞五首》主人公正是这样一个应募者形象。一无牵挂的汉子，乐意当兵吃粮。诗中提到相赠吴钩的“少年”，当属唐诗中常常写到的少年游侠一类人物。物以类聚，此诗主人公也应是这一类人物。组诗第一首系主人公自叙应募动机及辞家盛况；第二首叙赴军途中情事，尚归美主将；第三首是诗人的议论；第四首则揭露蓟门主将的骄横；第五首则写逃离军旅的经过。此组诗的突出成就，便在塑造了一个“典型环境中的典型形象”。对此诗的赏析，便应围绕这一中心来进行。
一度怀着功名万里雄心的军士后来逃归，其逃离的动机，诗中说得很清楚，是由于他在蓟门军中看到“主将”（当指安禄山）日益骄横、目中无君，而朝廷一味姑息养奸“主将位益崇，气骄凌上都，边人不敢议，议者死路衢”，自己本为效忠国家而来（“誓开玄冥北，持以奉吾君”），不料却上了“贼船”，“坐见幽州骑，长驱河洛昏”，因而三十六计，走为上计了。
诗一开始就讲得很明白，主人公赴边的目的就是追求“封侯”，“首章便作高兴语，往从骄帅者，赏易邀，功易就也。”（浦起龙）此人正是第三首所谓“重高勋”的“今人”、“奋身勇所闻”的“貔虎士”中的一员。“拔剑击大荒，日收胡马群；誓开玄冥北，持以奉吾君”，也正属于这类人物的夸耀口吻。从第一首“男儿生世间，及壮当封侯”到第五首“跃马二十年，恐辜明主恩”的表白，可见主人公求取功名封赏的思想是一贯的，并未发生何种转变。“古人重守边”六句，不能理解为诗中人思想的转变，而只能理解为诗人自己对时事的评议，或者说它们恰恰是诗人对笔下人物思想、行动的一种批判。说这是杜甫微露本相的地方还不够，应该说这是作者直接激扬文字，站出来表态。这种夹叙夹议的手法，在杜甫诗中原是并不罕见的。
据《通典》称：“国家开元天宝之际，宇内谧如，边将邀宠，竟图勋伐，西陲青海之戍，东北天门之师，碛西怛罗之战，云南渡沪之役，没入异域数十万人，向无幽寇内侮，天下四征未息，离溃之势，岂可量邪！”当时的边境战争，唐玄宗好战固然是一个原因；兵制的改变，也同样是个重要原因。府兵原是寓兵于农的一种兵制，将帅不能拥兵自重，故唐朝前期没有武夫割据事件。而募兵之行，诚如李泌所说，应募兵士多是不事生产的亡命之徒，他们贪功重赏，形成军中好战心理。上自朝廷，下至士兵，互相影响，正是“岂知英雄主，出师亘长云。六合已一家，四夷但孤军。遂使貔虎士，奋身勇所闻。”对侵侮邻国的兴趣随战争的进行愈来愈浓厚，野心的将帅也就得到长成羽翼的机会。
《后出塞五首》就艺术地再现了这一特定时代的历史生活。诗中主人公正是募兵制下一个应募兵的典型形象。他既有应募兵通常有的贪功恋战心理，又有国家民族观念。他为立功封爵而赴边，又为避叛逆的“恶名”而逃走。组诗在欢庆气氛中开头，凄凄凉凉地结尾，是一出个人命运的悲剧。
译文
注释
举目纵然非我有，思量似在故山时。
举目：抬眼望。似：一作“如”。故山：旧山。喻家乡。
鹤盘远势投孤屿，蝉曳(yè)残声过别枝。
远势：谓远物的气势、姿态。孤屿：孤岛。曳：拖着。别枝：另一枝；斜枝。
凉月照窗攲(qī)枕倦，澄(chéng)泉绕石泛觞(shāng)迟。
凉月：秋月。窗：一作“床”。欹：斜倚。澄泉：清泉。泛觞：谓饮酒。古园林中常引水流入石砌的曲沟中，宴时以酒杯浮在水面，漂到谁的面前，就谁饮。迟：慢。
青云未得平行去，梦到江南身旅羁(jī)。
青云：高位，喻高官显爵。平行：平步。“梦到”句：一作“梦到江头身在兹”。旅羁：久居他乡。
参考资料：
译文注释
举目纵然非我有，思量似在故山时。
抬头所见纵然不是我的家乡景，仔细想来一切却似我在故乡时。
举目：抬眼望。似：一作“如”。故山：旧山。喻家乡。
鹤盘远势投孤屿，蝉曳(yè)残声过别枝。
白鹤盘旋奔向远方投入了岛屿，蝉拖着哀鸣余音飞向另一树枝。
远势：谓远物的气势、姿态。孤屿：孤岛。曳：拖着。别枝：另一枝；斜枝。
凉月照窗攲(qī)枕倦，澄(chéng)泉绕石泛觞(shāng)迟。
冷月照窗倚着孤枕感到很倦怠，清泉绕石朋友聚饮自觉举杯迟。
凉月：秋月。窗：一作“床”。欹：斜倚。澄泉：清泉。泛觞：谓饮酒。古园林中常引水流入石砌的曲沟中，宴时以酒杯浮在水面，漂到谁的面前，就谁饮。迟：慢。
青云未得平行去，梦到江南身旅羁(jī)。
仕路坎坷迟迟不能平步青云去，梦回江南半生漂泊此身仍旅羁。
青云：高位，喻高官显爵。平行：平步。“梦到”句：一作“梦到江头身在兹”。旅羁：久居他乡。
参考资料：
赏析
这首诗，是诗人方干旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。
首句以“非我有”扣诗题“旅次”，说明举目所及都是异地之景，托出自己落泊失意、他乡作客的境遇，透露出一种悲凉的情调。次句写诗人触景而起对家乡的怀念。身处异地而情怀故乡，不难想见其失意之状和内心的苦涩。“举目”、“思量”是诗人由表及里的自我写照，抬首低眉之间，蕴含着深沉的感伤之情。
第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下，蝉鸣未止，拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情，即以鹤蝉自况，前者脱俗，后者清高。这是说自己空有才学，不能凌云展翅，占枝高鸣，却落得个异地依人、他乡为客的境地，犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字，一个“过”字，一个“孤”字，一个“别”字，寄寓着怀才不遇的身世之慨，自怨自艾，自悲自叹，却又无可奈何。
“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”，这两句前人十分称道，被认为是齐梁以来所未有过的佳句。（见尤袤《全唐诗话》）从写景角度而言，诗人眼耳并用，绘形绘声，传神逼真，对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”，许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”，黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”，都写蝉在通常情况下的鸣叫；而方干此诗，则是蝉在飞行过程中的叫声，不仅蝉有动势，而且声有特色：诗人捕捉的是将止而未止的蝉声，这种鸣叫有独特的声响和音色，能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致，摹状精切传神，前所罕见。
第三联：“凉月照窗攲枕倦，澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字，一个“倦”字，极写诗人的冷寂凄清，孤独无聊。后一句变换场景，写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏，古时候，园林中常引水流入石砌的曲沟中，宴会时，把酒杯放置水面，任其漂浮，飘到谁的面前，就该谁饮酒。饮宴游戏，高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中，却神游于此情此景之外，他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神，显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字，既写景，又出情。
这一联，以月明之夜和宴乐之时为背景，用反衬的手法，表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同，人物形象如一，显示出难以消解的情怀，却又藏而不露。直到第四联，作者才将内心的隐痛全盘托出。
“青云未得平行去，梦到江南身旅羁”，意思是说：遗憾啊，仕途多阻，未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡，而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应，又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
从全诗的艺术风格来看，这一联显得过分率直而欠含蓄。不过，由于有了前面一系列的铺垫和渲染，倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就，耿耿于怀，如鲠在喉，但求一吐为快吧。