人之初

王应麟〔宋代〕

人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。

子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。

译文及注释

译文

人出生之初，禀性本身都是善良的。
天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
如果从小不好好教育，善良的本性就会发生改变。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
人小的时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。
人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

注释

初：开始，开头。
性：性格，本性。
习：习惯，习性。
苟：如果；假使。
教：教育，指导。
迁：改变。
专：专心致志。
宜：合适，应该。
幼：年幼，小时候。
琢：雕琢。
器：器物，这里指成才。
义：古同“仪”。公正合宜的道理或举动。

赏析

　　《人之初》课文告诉我们人的最初禀性都是善良的，但因后天的原因而形成了差距的道理。

　　“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专”。这一节主要告诉了我们后天的环境和教育对孩子的重要影响。“子不学，非所宜，幼不学，老何为?玉不琢，不成器，人不学，不知义”。这一节采用了比喻的修辞手法，讲述了学习的重要性，告诉我们人只有从小好好学习，长大了才能有所作为。

　　本课讲了教育和学习对儿童成长的重要性，只有后天教育的及时和方法正确，孩子才可能成为有用之才。

《三字经》的作者是宋末元初的王应麟。他生逢朝政混乱的南宋末年，举进士后发愤读书，立志成为高官，以博学宏辞科（宋代很少有人能考上的困难科目）自见，学术成就很高。受奸相贾似道排挤，虽官至礼部尚书兼给事中，却难有政治建树。

王应麟

　王应麟有一点小病，但他没把它当回事。元成宗元贞二年(1296)到了六月，庆元天气进入酷暑时段，王应麟身体越来越难以支撑。六月十二日，这位老人走完了他的人生，寿终正寝于家中，享年74岁。墓志铭是王应麟生前预先写好的，称《浚仪遗民自志》，其铭曰：“学古而迂，志壹而愚。其仕其止，如偓如图。不足称于遗老，庶几乎守隅从先人，战兢免夫!”在元..► 1篇诗文　 ► 0条名句

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