酬刘书记一二知己见寄
李山甫 〔唐代〕
见说金台客,相逢只论诗。坐来残暑退,吟许野僧知。
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。
晦迹全无累,安贫自得宜。同人终念我,莲社有归期。
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译文及注释
赠信州高员外
方干〔唐代〕
溪势盘回绕郡流,饶阳春色满溪楼。岂唯啼鸟催人醉,更有繁花笑客愁。蹇拙命中迷直道,仁慈风里驻扁舟。膺门若感深恩去,终杀微躯未足酬。
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赏析
宿澄上人院
卢纶〔唐代〕
竹窗闻远水,月出似溪中。香覆经年火,幡飘后夜风。性昏知道晚,学浅喜言同。一悟归身处,何山路不通。
译文
注释
竹窗闻远水,月出似溪中。
澄上人:唐代僧人,其生平不详。
香覆(fù)经年火,幡(fān)飘后夜风。
香:梵语“健达”译为“香”,为六种供养之一。佛教中,以为香能将人之信心通往佛所。
性昏知道晚,学浅喜言同。
一悟归身处,何山路不通。
参考资料:
1、 蒋述卓《禅诗三百首赏析》(广西师范大学出版社),2003年3月第1版,第62页
译文注释
竹窗闻远水,月出似溪中。
流水潺潺遥遥飘入竹窗,明月皎洁仿佛溪水中洗过。
澄上人:唐代僧人,其生平不详。
香覆(fù)经年火,幡(fān)飘后夜风。
新香火覆照去年香灰,后夜风吹动殿前风幡。
香:梵语“健达”译为“香”,为六种供养之一。佛教中,以为香能将人之信心通往佛所。
性昏知道晚,学浅喜言同。
本性昏知道为时已晚,学识浅却喜见解相同。
一悟归身处,何山路不通。
一旦悟得归身之处,万水千山道路自通。
参考资料:
1、 蒋述卓《禅诗三百首赏析》(广西师范大学出版社),2003年3月第1版,第62页
赏析
远游联句
韩愈〔唐代〕
别肠车轮转,一日一万周。 ——孟郊离思春冰泮,烂漫不可收。 ——韩愈驰光忽以迫,飞辔谁能留。 ——孟郊取之讵灼灼,此去信悠悠。 ——李翱楚客宿江上,夜魂栖浪头。晓日生远岸,水芳缀孤舟。 ——孟郊村饮泊好木,野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。 ——孟郊人忆旧行乐,鸟吟新得俦。 ——孟郊灵瑟时窅窅,霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛,恨竹泪空..
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