书生迫饥寒，一饱轻三巴。三巴未云已，北首趋褒斜。匆匆出门去，裘马不复华。短帽障赤日，烈风吹黄沙。俶装先晨鸡，投鞭后昏鸦。壮哉利阆间，崖谷何谽谺。地荒多牧卒，往往闻芦笳。我行春未动，原野今无花。稚子入旅梦，挽须劝还家。起坐不能寐，愁肠如转车。四方丈夫事，行矣勿咨嗟。

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注释

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赏析

颙望临碧空，怨情感离别。江草不知愁，岩花但争发。云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。

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赏析

苍苍金陵月，空悬帝王州。天文列宿在，霸业大江流。绿水绝驰道，青松摧古丘。台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。别殿悲清暑，芳园罢乐游。一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。

译文

注释

苍苍金陵(líng)月，空悬帝王州。

天文列宿在，霸(bà)业大江流。

绿水绝驰道，青松摧古丘。

台倾鳷(zhī)鹊观，宫没凤凰楼。

别殿悲清暑(shǔ)，芳园罢乐游。

一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。

参考资料：

译文注释

苍苍金陵(líng)月，空悬帝王州。
苍苍：苍白色。帝王州：指金陵曾为六朝古都。

天文列宿在，霸(bà)业大江流。
列宿：指天上的星宿。霸业大江流：意思是古代的帝王霸业已似江水一般逝去。

绿水绝驰道，青松摧古丘。
绝：冲断。驰道：《三辅黄图》： “驰道，天子所行道也。”古丘：指六朝时的陵墓。

台倾鳷(zhī)鹊观，宫没凤凰楼。
台倾鳷鹊观：意思是鹪鹊观楼台已倾坏。一鹩鹊观，六朝时所建宫室，今无考。宫没凤凰楼：意思是凤凰楼宫室荒投。凤凰楼，在凤凰山上。南朝宋元嘉年间所建。

别殿悲清暑(shǔ)，芳园罢乐游。
清暑：清暑殿，在台城内，晋孝武帝所建。虽暑月尤有清风，故以为名。芳园罢乐游：意思是乐游园里已经没有了游乐。芳园，指游乐园，在覆舟山南，北连山筑台观，苑内造正阳、林光等殿。

一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
玉树：即《玉树后庭花》。

参考资料：

赏析

　　月光照着南京，诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星，而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水，古墓上的苍松翠柏老态龙钟；昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑，也都荒废残破，少有人来。萧瑟的秋风中，还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。

　　金陵自三国东吴以来，连续是好几个朝代的首都，在帝王将相的经营下，它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后，建造清暑殿，重楼复道，是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道，一直通到玄武湖，长达十余里。凤凰山上有凤凰楼，覆舟山下有乐游苑，从山南到山北，排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说：“江南佳丽地，金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。

　　在作为政治中心的金陵，文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡，而且好几位皇帝就是文学家或艺术家，在他们周围聚集了大批文士；其次也因为金陵地处江南，民歌流行，艺术土壤丰厚，滋养出华丽璀璨的艺术之花。

　　但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白，只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里，隐隐传来《韦树后庭花》的乐声，这种靡靡之音，这种亡国之音，这昭示着金陵衰落原因的曲子，现在还在被人唱着！

送君尽惆怅，复送何人归。几日同携手，一朝先拂衣。东山有茅屋，幸为扫荆扉。当亦谢官去，岂令心事违。

译文

注释

送君尽惆(chóu)怅(chàng)，复送何人归。
惆怅：因失意或失望而伤感、懊恼。

几日同携手，一朝先拂衣。
携手：指携手一同归隐。一朝：一时。拂衣：振衣而去。谓归隐。

东山有茅屋，幸为扫荆(jīng)扉(fēi)。
东山：指隐居或游憩之地。荆扉：柴门。

当亦谢官去，岂令心事违。
谢官：辞官。心事：志向，志趣。

参考资料：

译文注释

送君尽惆(chóu)怅(chàng)，复送何人归。
送君归山我心已惆怅，再送人啊不知又是谁？
惆怅：因失意或失望而伤感、懊恼。

几日同携手，一朝先拂衣。
一起相处才只几天，忽然你却辞官先归。
携手：指携手一同归隐。一朝：一时。拂衣：振衣而去。谓归隐。

东山有茅屋，幸为扫荆(jīng)扉(fēi)。
东山里还有我住过的茅屋，请替我扫一扫那陋室柴扉。
东山：指隐居或游憩之地。荆扉：柴门。

当亦谢官去，岂令心事违。
不久我也该辞官归去，哪能使自己心事乖违！
谢官：辞官。心事：志向，志趣。

参考资料：

赏析

　　这是一首送别诗。诗人送客，送的却尽是惆怅，一“尽”字极为妙用，送别之时的满腔惆怅，因了这一“尽”字而多了几许沉甸。”几日同携手“，今朝友人却要“先拂衣”了。诗人应该是带着一份嫉妒与歆羡的心情写下此句的。东山的茅屋，那是诗人向往的地儿，身处污浊不堪的名利官场，然而他的心却时刻惦念着那片澄澈宁静的世界，怎奈污秽的现实，复杂的心境，让他如何也做不了抉择。“幸”不过是于迷途中的自我一份希望罢了，心存着那一片净空，预留着那一寸土地，于自己总该是一剂灵魂的安神剂了。末句表明诗人的心迹与志向，直白了当，然一“岂”字又平添了几许回味。

　　徘徊，是诗人此阶段的主题。又是眼看着好友明确地奔向自己的人生道路，而自己依旧还在人生的十字路口踟蹰，无限惆怅。与好友相知相交的日子极为短暂，原还是自己在这昏暗时节难得的安慰。而此时好友利索地抛却一切烦恼，即将奔赴想往已久的生活，只留一份潇洒在诗人心头煎熬。诗人恨的是自己无能，无力摆脱世俗的物质羁绊；愁的是时光匆匆，难以实现心中的夙愿；难排遣的，还有往日同窗共进的生活不复返的愁绪。

　　东山茅屋，或许是友人归隐所在。一个“幸”字，淡了些诗人内心迷茫的雾霭，可喜可庆的是，友人还的茅草屋还为诗人敞开着，让他得以有机会清除内心的尘埃。荆扉，即实指的柴门，虚指的心门。人生一大乐事，就是与知己倾心畅谈，诗人期盼着，也努力着。然而，或是命运不济，晚年的他，在孤独中沉寂着，写出一篇篇看似清淡实则惆怅的诗歌。好友的离去，永远是他心灵上的创伤。诗人或许可以和西方的拉奥孔比拟，同样遭受着生命难以承受之重，同样在无声地反抗着，表情却一直是让人难企及的平静。

　　然而这“幸”，似乎给了诗人一份希望，坚定了诗人追求自我生活的决心：“当亦谢官去，岂令心事违？”诗人“尽惆怅”的不仅仅是那份依依惜别的情谊，更是那份“心事违”的无奈与复杂的心境。身陷官场，污浊黑暗的现实，早已肃杀了那颗宁静的心，然个中的丝丝缕缕，又岂是简单的一个退字亦或是一个进字能够道清楚说明白的？罢了罢了，即便是那百般的歆羡，即若是那内心的疾呼，现实，终究只能是如此这般徘徊无尽。

　　全诗文字朴实自然，用笔委婉曲折，写出了诗人无限的惆怅，无限的失落。

雁度秋色远，日静无云时。客心不自得，浩漫将何之。 忽忆范野人，闲园养幽姿。茫然起逸兴，但恐行来迟。 城壕失往路，马首迷荒陂。不惜翠云裘，遂为苍耳欺。 入门且一笑，把臂君为谁。酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。 他筵不下箸，此席忘朝饥。酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。 还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日欢，远为千载期。 风流自簸荡，谑浪偏相宜。酣来上..

译文

注释

雁度秋色远，日静无云时。客心不自得，浩漫将何之。

忽忆范野人，闲园养幽姿。茫然起逸兴，但恐行来迟。

城壕失往路，马首迷荒陂。不惜翠云裘，遂为苍耳欺。

入门且一笑，把臂君为谁。酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。

他筵不下箸，此席忘朝饥。酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。

还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日欢，远为千载期。

风流自簸荡，谑浪偏相宜。酣来上马去，却笑高阳池。

译文注释

雁度秋色远，日静无云时。客心不自得，浩漫将何之。
秋色萧条，大雁远来，长天无云，日光悠悠。久客在外，心绪难平，动荡如东海波涛，难以平息。

忽忆范野人，闲园养幽姿。茫然起逸兴，但恐行来迟。
突然想起老范，他正隐居在城北的田园养身修性，烦他去。想去就去，不要犹豫，趁着兴头，走。

城壕失往路，马首迷荒陂。不惜翠云裘，遂为苍耳欺。
走到城壕边就迷了路，在这荒山野地，连老马都不认识老路了。管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。

入门且一笑，把臂君为谁。酒客爱秋蔬，山盘荐霜梨。
一进门老范就满地找牙，笑哈哈，挽住我的手臂问：你是谁？如此狼狈？用什么下酒？秋天的蔬菜和水果，来一盘霜梨开开胃！

他筵不下箸，此席忘朝饥。酸枣垂北郭，寒瓜蔓东篱。
别处宴席没口味，此地的酒菜开心霏。村北酸枣累累，篱东寒瓜漫地。

还倾四五酌，自咏猛虎词。近作十日欢，远为千载期。
一连四五杯，酒酣高歌一首《猛虎词》。连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时再来一回？

风流自簸荡，谑浪偏相宜。酣来上马去，却笑高阳池。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家！主人以后再谢。

赏析