老去思量。香初茶后，总是欢场。定子当筵，笛家旧曲，唱出伊凉。

译文

注释

译文注释

赏析

永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。楼船一举风波静，江汉翻为燕鹜池。

译文

注释

永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。
正月：指农历十一月。这里用的是“王正月”。周以建子之月（农历十一月）为正。龙虎旗，绘有龙虎的旗帜，为天子仪仗。这里借指节度使的重任。

楼船一举风波静，江汉翻为燕鹜(wù)池。
风波：指乱象。江汉：指长江和汉水之间及其附近的地域。翻为，反而成为。雁鹜池：这里泛指游乐之地。

参考资料：

译文注释

永王正月东出师，天子遥分龙虎旗。
永王在至德三载三月出师东巡，天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。
正月：指农历十一月。这里用的是“王正月”。周以建子之月（农历十一月）为正。龙虎旗，绘有龙虎的旗帜，为天子仪仗。这里借指节度使的重任。

楼船一举风波静，江汉翻为燕鹜(wù)池。
永王的楼船听过之处，波涛汹涌的长江和汉水，顿时变得像雁鹜一样风平浪静。
风波：指乱象。江汉：指长江和汉水之间及其附近的地域。翻为，反而成为。雁鹜池：这里泛指游乐之地。

参考资料：

赏析

龙虎谢鞭策，鹓鸾不司晨。君看海上鹤，何似笼中鹑。独用天地心，浮云乃吾身。虽将簪组狎，若与烟霞亲。季父有英风，白眉超常伦。一官即梦寐，脱屣归西秦。窦公敞华筵，墨客尽来臻。燕歌落胡雁，郢曲回阳春。征马百度嘶，游车动行尘。踌躇未忍去，恋此四座人。饯离驻高驾，惜别空殷勤。何时竹林下，更与步兵邻。

译文

注释

龙虎谢鞭策，鹓鸾不司晨。

君看海上鹤，何似笼中鹑。

独用天地心，浮云乃吾身。

虽将簪组狎，若与烟霞亲。

季父有英风，白眉超常伦。

一官即梦寐，脱屣归西秦。

窦公敞华筵，墨客尽来臻。

燕歌落胡雁，郢曲回阳春。

征马百度嘶，游车动行尘。

踌躇未忍去，恋此四座人。

饯离驻高驾，惜别空殷勤。

何时竹林下，更与步兵邻。

参考资料：

译文注释

龙虎谢鞭策，鹓鸾不司晨。
谁见过生龙活虎还需要鞭策的？谁见过凤凰像公鸡一样报晨的？

君看海上鹤，何似笼中鹑。
你看那海上的黄鹤自由飞翔，怎么可能像那鸟笼中鹌鹑？

独用天地心，浮云乃吾身。
我独用天地之心，自由飘飞的浮云才是我的身影。

虽将簪组狎，若与烟霞亲。
你虽然当了官，却喜欢与烟霞亲近，远离俗人。

季父有英风，白眉超常伦。
六父你素有英豪风度，就好比马良五兄弟中最杰出的老大白眉哥，超常绝伦。

一官即梦寐，脱屣归西秦。
你视官场犹如梦境，辞官如脱靴一样不值得挂在心上，现在你要回长安了。

窦公敞华筵，墨客尽来臻。
窦公给你操办了丰盛的别宴，文人墨客尽来为你捧场送别。

燕歌落胡雁，郢曲回阳春。
酒宴谁燕歌把胡雁都吸引下来，阳春白雪在天空回旋，不绝于耳。

征马百度嘶，游车动行尘。
送你的征马已经嘶叫了百回，把你的车拉动得行尘漫野。

踌躇未忍去，恋此四座人。
你之所以踌躇未忍离去，正是恋恋不舍四座的朋友。

饯离驻高驾，惜别空殷勤。
拉住你是马车不让走，再尽一杯酒！别怪我殷勤频频给你敬酒。

何时竹林下，更与步兵邻。
你何时再来竹林下，仿效竹林七贤，与你这个当代阮步兵做邻居。

参考资料：

赏析

岑公相门子，雅望归安石。奕世皆夔龙，中台竟三拆。 至人达机兆，高揖九州伯。奈何天地间，而作隐沦客。 贵道能全真，潜辉卧幽邻。探元入窅默，观化游无垠。 光武有天下，严陵为故人。虽登洛阳殿，不屈巢由身。 余亦谢明主，今称偃蹇臣。登高览万古，思与广成邻。 蹈海宁受赏，还山非问津。西来一摇扇，共拂元规尘。

译文

注释

岑(cén)公相门子，雅望归安石。
征君：隐居不应朝廷征聘的人。相门子：征君盖与诗人岑参同族，故云。安石：东晋谢安，字安石。

奕世皆夔(kuí)龙，中台竟三拆。
奕世：累世。夔龙：传说舜时的两位贤臣。中台：星名，三台（上台、中台、下台）之一。古谓三公上应三台。拆：通“坼”，分开，裂开。

至人达机兆(zhào)，高揖(yī)九州伯。
机兆：事机的先兆。揖：揖而不拜。九州伯：九州之长官。句指隐而不仕。

奈何天地间，而作隐沦客。

贵道能全真，潜辉卧幽邻。
潜辉：藏辉。邻:全诗校：“一作鳞。”

探元入窅(yǎo)默，观化游无垠(yín)。
元：同“玄”。窅默:幽深难测。无垠：无形状之貌。

光武有天下，严陵为故人。
光武：用严光事。

虽登洛阳殿，不屈巢(cháo)由身。

余亦谢明主，今称偃(yǎn)蹇(jiǎn)臣。
偃蹇：傲世之意。

登高览万古，思与广成邻。
广成：即广成子。

蹈海宁受赏，还山非问津。
蹈海：用鲁仲连事。

西来一摇扇，共拂元规尘。
西来：全诗校“一作终期”。元规尘：晋庾亮字元规。此以“元规尘”喻权臣之盛气凌人。

参考资料：

译文注释

岑(cén)公相门子，雅望归安石。
岑公是相门之子，有着谢安一样的雅望。
征君：隐居不应朝廷征聘的人。相门子：征君盖与诗人岑参同族，故云。安石：东晋谢安，字安石。

奕世皆夔(kuí)龙，中台竟三拆。
世代都有腾飞的巨龙，中台级别的就有三人。
奕世：累世。夔龙：传说舜时的两位贤臣。中台：星名，三台（上台、中台、下台）之一。古谓三公上应三台。拆：通“坼”，分开，裂开。

至人达机兆(zhào)，高揖(yī)九州伯。
至人发达自有先兆，举手高揖九州伯，却不愿意为臣。
机兆：事机的先兆。揖：揖而不拜。九州伯：九州之长官。句指隐而不仕。

奈何天地间，而作隐沦客。
无可奈何在天地直间，成为隐沦客。

贵道能全真，潜辉卧幽邻。
大道贵在深得全真，飞龙有时也潜辉幽卧。
潜辉：藏辉。邻:全诗校：“一作鳞。”

探元入窅(yǎo)默，观化游无垠(yín)。
不妨趁此时探讨宇宙人生奥秘，观化神游在无垠的宇宙之中。
元：同“玄”。窅默:幽深难测。无垠：无形状之貌。

光武有天下，严陵为故人。
光武帝拥有天下以后，严子陵作为他的老朋友，不愿意为臣。
光武：用严光事。

虽登洛阳殿，不屈巢(cháo)由身。
虽然登上光武帝在洛阳的宫殿，也不愿意放弃巢由样的隐士身份。

余亦谢明主，今称偃(yǎn)蹇(jiǎn)臣。
我也曾经谢辞过明主，如今自称傲慢而穷困之臣。
偃蹇：傲世之意。

登高览万古，思与广成邻。
登高而思万古，真想与仙人广成子为邻。
广成：即广成子。

蹈海宁受赏，还山非问津。
鲁仲连为朋友能蹈海而死，难道他会接受赏赐，我还山以后就不屑再去官场问津了。
蹈海：用鲁仲连事。

西来一摇扇，共拂元规尘。
西风来了，我会像晋朝的宰相王导一样摇扇遮鼻，不愿意沾上官场的半点气息。
西来：全诗校“一作终期”。元规尘：晋庾亮字元规。此以“元规尘”喻权臣之盛气凌人。

参考资料：

赏析

　　李白被赶出长安，心情无限激愤和失望。但又看不见别的出路，因而也更加苦闷。在这首送岑征君归隐的诗里，这激愤、失望，苦闷的心情一齐迸发出来，化为对唐玄宗统治集团的控诉和同黑暗政治现实决裂的誓言。

　　第一部分（1～4句）是写岑征君是相门之子，有着谢安一样的雅望。诗人以丰富的想象，大胆的夸张，生动的比喻，以腾飞的巨龙比喻岑征君卓越的才能，充分体现了他创作方法上的浪漫主义的艺术特色。

　　第二部分（5～12句）是写送别岑征君当时的情景和想象岑征君归隐鸣皋山的原因。诗中写岑征君有卓越的才能，但竟不容于世，反衬了现实的黑暗。征君归隐鸣皋山虽是无可奈何之举，但隐居生活非常的幽深凄清、恬淡纯净，同权贵专权，尔虞我诈的黑暗现实对立的。无论是送别的情景，还是想象中的隐居生活又都表现了诗人极为苦闷的心情。

　　第三部分（13～20句），诗中描述的君主是封建时代谦恭下士的帝王的典范；而贤士又都是性格傲岸、蔑视权贵的典型。李白在诗中徵引这些古人的典故，用意无非是两个，一是提出一种理想化的君臣关系，借以批评唐玄宗的“轻士”；二是表明自己平交帝王的态度，决不以牺牲人格来换取功名。李白的这种追求人格价值的理想，产生在盛唐政治开明的社会历史土壤中，受到自由浪漫的时代精神的培养和滋育，代表了中国封建时代知识分子富有人格价值、值得布衣寒士骄傲的人生追求。

　　到了第四部分（21～24句），诗人则把满腔激愤，失望和苦闷的心情，写成了痛快淋漓的揭露与斥责。在唐玄宗统治集团统治下，黑白颠倒，是非不分，奸佞得志，贤才受辱的黑暗政治。诗人表示，再也不能在这个黑暗的现实里呆下去了。这里，他又是用否定一切现实生活，以消极归隐的形式来表达他的反抗的，当然反映了他思想中的消极因素。

素面倚栏钩，娇声出外头。若非是织女，何得问牵牛。

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注释

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