甚低鬟亸露，梦影重、扶春无力。绕阑问花，花愁如暗泣。燕燕相识。试话年时事，墨江场路，响踏青棠屐。香云暖护蛮春窄。锦意羞裙，珠尘涨陌。天涯玉箫人隔。剩残英恋鬓，香惹簪帻。

译文

注释

译文注释

赏析

碧苔深锁长门路。总为蛾眉误。自来积毁骨能销。何况真红一点臂砂娇。妾身但使分明在。肯把朱颜悔。从今不复梦承恩。且自簪花坐赏镜中人。

译文

注释

碧苔深锁长门路。总为蛾(é)眉误。自来积毁骨能销。何况真红一点臂(bì)砂(shā)娇。
蛾眉，女子的眉细长弯曲，如蛾的触须。因以代指美人。《离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”臂砂，守宫砂点于臂上，亦称臂砂。古人以为贞洁自持的象征。

妾身但使分明在。肯把朱颜悔。从今不复梦承恩。且自簪(zān)花坐赏镜中人。

译文注释

碧苔深锁长门路。总为蛾(é)眉误。自来积毁骨能销。何况真红一点臂(bì)砂(shā)娇。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路，只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道，毁谤太多能使人骨也销蚀，何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢！
蛾眉，女子的眉细长弯曲，如蛾的触须。因以代指美人。《离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”臂砂，守宫砂点于臂上，亦称臂砂。古人以为贞洁自持的象征。

妾身但使分明在。肯把朱颜悔。从今不复梦承恩。且自簪(zān)花坐赏镜中人。
我只要使自己清清白白地活着，怎会悔恨生就这美好的容颜？从此以后，承恩之事连梦也不复做了，还是自个儿簪花打扮，对着镜子好好地欣赏自己吧！

赏析

　　静安先生这阙词真正做到了他自己所说的“言近而指远，意决而辞婉”（《人间词·甲稿·序》 ，表现了词人最真切的内心世界。起句化用《离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，表达了词人身处诽谤之泥潭，处处受人诋毁。“自来积毁骨能销，何况真红一点臂砂娇”可谓静安先生创造语，甚是新奇，这是傲然的自在之美，不可凑泊。古来狷介之士与绝世之女在人格精神上都是相同的，他们都在向世人宣示一种不可玷污的独立人性，是一种自然而然的大存在。狷介执着的静安先生对此会有更深的感受。

　　陈寅恪先生在《海宁王静安先生遗书序》中说：“古今中外志士仁人往往憔悴忧伤继之以死，其所伤之事，所死之故，不止局于一时间一地域而已，盖别有超越时间地域之理性存焉。而此超越时间地域之理性，必非其同时间地域之众人所能共喻。然则先生之志事多为世人所不解，因而有是非之论者，又何足怪耶？”如果用尼采的话来说，静安先生所拥有的正是一种“超人精神”，不为世人所理解才是自然，让那些诋毁、诽谤来得更猛烈些吧，先生依然如故，做一个“且自簪花坐赏镜中人”。

秋色有佳兴，况君池上闲。悠悠西林下，自识门前山。 千里横黛色，数峰出云间。嵯峨对秦国，合沓藏荆关。 残雨斜日照，夕岚飞鸟还。故人今尚尔，叹息此颓颜。

译文

注释

秋色有佳兴，况君池上闲。
崔季重：天宝十二载（753年）任濮阳太守，参见苏源明《小洞庭洄源亭宴四郡太守诗并序》。濮阳：即濮州，天宝元年（742年）改为濮阳郡，治所在今山东鄫城北。

悠悠西林下，自识门前山。

千里横黛(dài)色，数峰出云间。

嵯(cuó)峨对秦国，合沓(tà)藏荆关。
嵯峨：山峰高峻貌。合沓：重叠。荆关：荆门山，泛指险要之地。

残雨斜日照，夕岚(lán)飞鸟还。
夕岚：暮霭，傍晚山林中的雾气。

故人今尚尔，叹息此颓(tuí)颜。
尚尔：在古汉语里是仍然的意思。颓颜：犹衰颜。容颜衰老。

译文注释

秋色有佳兴，况君池上闲。
秋日美景正好，院前池塘清清，你也悠闲自在。
崔季重：天宝十二载（753年）任濮阳太守，参见苏源明《小洞庭洄源亭宴四郡太守诗并序》。濮阳：即濮州，天宝元年（742年）改为濮阳郡，治所在今山东鄫城北。

悠悠西林下，自识门前山。
西边林中静静悠悠，柴门之外远山绵绵。

千里横黛(dài)色，数峰出云间。
苍翠山色横亘千里，挺拔山峰直出云间。

嵯(cuó)峨对秦国，合沓(tà)藏荆关。
山峰高峻仿佛回到秦国时代，重重叠叠如荆门关般险要。
嵯峨：山峰高峻貌。合沓：重叠。荆关：荆门山，泛指险要之地。

残雨斜日照，夕岚(lán)飞鸟还。
细雨后的黄昏即将坠落的夕阳斜斜地照耀着，暮霭中飞鸟返回巢穴。
夕岚：暮霭，傍晚山林中的雾气。

故人今尚尔，叹息此颓(tuí)颜。
你现在仍是原来那般没有变化，我已是容颜衰败，不复当年。
尚尔：在古汉语里是仍然的意思。颓颜：犹衰颜。容颜衰老。

赏析

秋山敛馀照，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。

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