风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

译文

注释

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译文注释

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赏析

所思竟何在，怅望深荆门。举世无相识，终身思旧恩。方将与农圃，艺植老丘园。目尽南飞雁，何由寄一言。

译文

注释

所思竟何在，怅望深荆(jīng)门。
所思：所思慕的人，所思虑的事。怅望：惆怅地看望或想望。荆门：山名，在湖北省宜都县西北长江南岸。此处借指荆州。

举世无相识，终身思旧恩。
举世：普天下。

方将与农圃(pǔ)，艺植老丘园。
方将：将来，未来。农圃：种粮和种菜的人。艺植：种植，耕种，栽植。老丘园：终老于田园。

目尽南飞雁，何由寄一言。
飞雁：一作“飞鸟”。飞：《全唐诗》校：“一作无。”何由：怎能。

参考资料：

译文注释

所思竟何在，怅望深荆(jīng)门。
我所思念的人在何方？重山叠嶂，只能怅然遥望荆州。
所思：所思慕的人，所思虑的事。怅望：惆怅地看望或想望。荆门：山名，在湖北省宜都县西北长江南岸。此处借指荆州。

举世无相识，终身思旧恩。
我虽满腹才华，可天下却无人赏识，没有您张丞相的擢升，恐怕我还寂寂无名。您的知遇之恩，我终身难忘。
举世：普天下。

方将与农圃(pǔ)，艺植老丘园。
您遭不幸，被贬荆州，我也将追随您，退出这污浊的官场。归隐田园。
方将：将来，未来。农圃：种粮和种菜的人。艺植：种植，耕种，栽植。老丘园：终老于田园。

目尽南飞雁，何由寄一言。
南飞的大雁呀，你们振翅高飞，可是怎能将我的思绪传与荆州的故人？
飞雁：一作“飞鸟”。飞：《全唐诗》校：“一作无。”何由：怎能。

参考资料：

赏析

　　《寄荆州张丞相》这首诗寄托作者对张九龄的深切怀念，抒发世无知音，自己也将归老田园的情怀。

　　首联起笔疑问，设置悬念，然后用脑海中的想象做答，并点题，表明对张丞相的思念。“所思竟何在”，诗人“思”那名动一时的名相在哪里，接着“怅望深荆门”，既表达了对张九龄的深深怀念，又写出了对当时黑暗政治的不满。颔联则是加深了这种不满的感情，在抒情上更进一层。“举世无相识，终身思旧恩”，追忆往事，诉说自己仕途的坎坷及对张九龄赏识、提拔自己的感激。“无相识”略显夸张，有明显的奉承之意；或有双关意，指别的丞“相”不“识”己的意思。颈联表明自己的立场：“方将与农圃，艺植老丘园”，说明自己不会与昏暗的官僚门同流合污，将隐居于山川田园之中。那山水田园就是诗人在红尘中一直所沉吟向往的地方，表达了诗人归隐的决心。尾联讲寄言，“目尽南飞雁，何由寄一言？”眼睛望着南飞雁，一直看它们飞到天边的尽头，消失为止，与“怅望”首尾呼应。此处用了“雁”、“言”谐音，似乎也是在说或许那南飞雁能帮诗人捎带去吧。诗人寄思念之情于南飞大雁中，更以鸿雁过尽，无从寄书，抒发自己难言的隐痛，意在言外。

　　全诗以景结束，苏轼赞王维“诗中有画”，“目尽南飞雁”有这个意思。以此收束全文，低吟婉转，更觉深沉。诗歌语言朴实无华，自然天成，处处透露出作者的真情实意。

杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。天外凤凰谁得髓？无人解合续弦胶。

译文

注释

杜诗韩笔愁来读，似倩(qiàn)麻姑痒处搔(sāo)。
杜诗韩集：一作“杜诗韩笔”。六朝人称散文为笔。这里指盛唐杜甫的诗和中唐韩愈的文。倩：请人代做。麻姑：麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，汉族民间信仰的女神，属于道教人物。过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。

天外凤凰谁得髓(suǐ)？无人解合续弦胶。
续弦胶：凤喙与麟角，合煎作“续弦胶”，可续弓弩的断弦。

参考资料：

译文注释

杜诗韩笔愁来读，似倩(qiàn)麻姑痒处搔(sāo)。
杜诗和韩文在愁闷时诵读，舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
杜诗韩集：一作“杜诗韩笔”。六朝人称散文为笔。这里指盛唐杜甫的诗和中唐韩愈的文。倩：请人代做。麻姑：麻姑又称寿仙娘娘、虚寂冲应真人，汉族民间信仰的女神，属于道教人物。过去汉族民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。

天外凤凰谁得髓(suǐ)？无人解合续弦胶。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
续弦胶：凤喙与麟角，合煎作“续弦胶”，可续弓弩的断弦。

参考资料：

赏析

　　第一句中的杜诗韩笔，指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”，点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来，藩镇割据，内战频仍，致使边防空虚，民生凋敝；而吐蕃统治者又占据河西、陇右，威胁京都，河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患，时刻萦绕在诗人心头，他不可能不愁从中来。这“愁”，是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩，说明诗人与杜、韩灵犀相通。

　　第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受，心灵的快感，使他忽发奇想，恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处，舒适、愉快；诗人移作搔心头痒处，酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻，是诗人兴到之笔，妙在信手拈来，兴味盎然。

　　第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰，赞叹、倾慕之情赫然可见。

　　第四句中日趋没落的晚唐社会犹如断弦的弓弩，其颓势已定。谁也不能用凤髓制得续弦胶，把断了的弓弦续上的。不明言“愁”，而其“愁”自见。

　　这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得，表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感，而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起，以愁结，一前一尾，一显一隐，错落有致。诗中旧典活用，有言外之意，弦外之音，又使人回味不已。诗后两句，上句设问，下句作答，一问一答，自成呼应，饶有韵味。

礼既升，乐以愉。昭序溢，幽飨馀。人只鬯，敬教敷。神光动，灵驾翔。芬九垓，镜八乡。福无届，祚无疆。

译文

注释

译文注释

赏析

白玉谁家郎，回车渡天津。看花东陌上，惊动洛阳人。

译文

注释

白玉谁家郎，回车渡(dù)天津。
洛阳陌：亦名“洛阳道”，古乐曲名。属横吹曲辞。白玉：喻面目皎好、白晰如玉之貌。白玉谁家郎：用的是西晋文人潘岳在洛阳道上的风流韵事。天津：洛阳桥名。在洛水上。

看花东陌(mò)上，惊动洛阳人。
东陌：洛阳城东的大道，那里桃李成行，阳春时节，城中男女多去那里看花。用潘岳典。

参考资料：

译文注释

白玉谁家郎，回车渡(dù)天津。
那个面白如玉的是谁家的少年郎？他已回车过了天津桥。
洛阳陌：亦名“洛阳道”，古乐曲名。属横吹曲辞。白玉：喻面目皎好、白晰如玉之貌。白玉谁家郎：用的是西晋文人潘岳在洛阳道上的风流韵事。天津：洛阳桥名。在洛水上。

看花东陌(mò)上，惊动洛阳人。
在城东的大道上看花，惊动得洛阳人都来看他。
东陌：洛阳城东的大道，那里桃李成行，阳春时节，城中男女多去那里看花。用潘岳典。

参考资料：

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